La Mythologie Nordique

Moins connue que la mythologie gréco-romaine, la mythologie nordique recèle pourtant de nombreux trésors et apparait comme l'une des plus riches d'Europe.
Elle nous présente le monde au travers d'une vision souvent contradictoire, de contes et de légendes des peuples nordiques.
Les conditions de vie plus rudes ont largement contribué à créer de grandes différences avec la mythologie gréco-romaine dont la plus remarquable est sans doute le fait que les dieux sont mortels.

La création du monde

Au début du monde, il y avait un grand vide, puis le feu du sud se heurta aux glaces du nord, et de ce choc naquirent le g�ant Ymir et la vache Authumla. Authumla léchait les blocs de glace autour d'elle, et des blocs sortirent les premiers dieux. Il y eut une alliance entre le peuple des dieux et celui des génats dont naquirent Odin, Vili et Ve.

Puis ce fut la guerre entre les dieux et les géants, et Odin et ses fr�res tuèrent Ymir. Son sang noya presque tous les géants � l'exception d'un couple. Odin et ses frères firent la terre avec la chair du géant, la mer avec son sang, les montagnes avec ses os et les arbres avec ses cheveux. Et les larves qui se nourrissaient de son corps devinrent les nains.

Puis les dieux créèrent le permier homme et la première femme. Les hommes vécurent dans le Midgard, la terre, alors que les dieux s'établirent dans leur forteresse, Asgard. L'arc-en-ciel Bifrost tenait lieu de pont entre les deux. Au centre du monde il y avait le grand arbre Yggdrasil dont la cime monte jusqu'au royaume des dieux et dont les racines plongent jusqu'au royaume des morts.

Les personnages

Les dieux principaux

Balder : Dieu du printemps, le plus beau des dieux, qui fut tué par les manigances de Loki.

Freya : Déesse de l'amour, soeur de Freyr. C'est aussi une bonne guerrière. Elle mène une vie sexuelle très libre. Tout comme son frère, elle n'est pas de la lignée des Ases mais de celle des Vanes.
Thor et les géants.

Freyr (en allemand Froh) : Dieu de la paix et de la fertilité.

Frigg : Epouse d'Odin

Loki (en allemand Froh) : Dieu du feu et du mensonge, avec du sang de g�ant, parfois proche des dieux parfois des géants. Il a provoqué par jalousie la mort de Balder, dieu du printemps, le plus beau des dieux, et lui et ses enfants Fenrir, Jormungand et Hel seront cause de la fin du monde.
Version de Wagner de l'histoire des Nibelungen.
Idun et les pommes d'or.
Thor et les g�ants.

Nornes : Déesses qui tissent les destinées des humains. Elles sont trois : Urd, déesse du passé, Verdandi, déesse du présent, et Skuld, déesse de l'avenir.

Odin (en allemand Wotan) : Roi des dieux, le plus sage de tous, et père de Thor. Il a donné son oeil droit en échange de la sagese, et depuis il connait la magie des runes. Ses deux corbeaux l'informent de ce qui se passe dans le monde. Mais c'est avant tout un dieu guerrier.
Version de Wagner de l'histoire de l'Anneau des Nibelungen.

Skuld : Une des Nornes, d�esse de l'avenir.

Thor (en allemand Donner) : dieu le plus populaire : c'est le fils d'Odin et de Frigg, dieu du tonnerre et de la guerre. Sa force est colossale et il combat armé de son terrible marteau Mjollnir.
Thor et Jormungand.
Thor et les géants.

Ull : Dieu de la chasse, beau-fils de Thor.

Urd : Une des Nornes, d�esse du passé.

Verdandi : Une des Nornes, déesse du présent.

Géants et monstres

Fenrir : Loup monstrueux fils de Loki qui tuera Odin lors de la fin du monde.
Comment Fenrir fut enchainé.

Jormungand : Serpent de mer monstrueux fils de Loki, fr�re de Fenrir et Hel, qui fait le tour de la terre. Quand il bouge, il provoque raz-de-marée et tremblements de terre. Il sera un des artisans de la fin du monde et sera tué par Thor.
Thor et Jormungand.

Sleipnir : Cheval d'Odin, dot� de huit pattes, le plus rapide du monde.
Histoire de la naissance de Sleipnir.

Objets et lieux célèbres

Asgard : Monde dans lequel vivent les dieux nordiques.
Comment la forteresse d'Asgard a �t� construite.

Midgard : Signifie "terres du milieu", nom du monde normal o� vivent les humains, par opposition au monde des dieux, Asgard, et au monde des morts.

Yggdrasil : Arbre qui se trouve au centre du monde, toujours vert et dont coule du miel.. C'est l'arbre de la vie et du savoir, du temps et de l'espace ; il relie toutes les parties de l'univers, ainsi que le présent et le futur. Le serpent Nidhogg vit sous ses racines et essaie sans répit de le ronger.

Héros et autres humains

Alberich (Allemagne) : Roi des nains qui avait volé l'anneau magique d'Andvari gardé par les ondines du Rhin, puis qui avait été forcé de l'abandonner aux dieux comme prix de sa liberé apr�s avoir été captur�. Sa mal�diction sur l'anneau apporta la mort � tous ceux qui tent�rent de l'avoir.
Version de Wagner de l'histoire de l'anneau des Nibelungen.

Hagen (Allemagne) : Fils d'Albérich qui passa sa vie à ourdir de noirs complots, en particulier pour tuer Siegfried.
Version de Wagner de l'Anneau des Nibelungen.

Mime (Allemagne) : Nain qui eleva Siegfried dans le but de lui faire voler pour lui le tr�sor du dragon Fafnir.
Version de Wagner de l'histoire de l'anneau des Nibelungen.

Les mythes importants

La construction d'Asgard

Les dieux avaient été rudement éprouvés par les attaques de leurs ennemis les géants, et ils éprouvaient le besoin de pouvoir se protéger dans une forteresse. Mais aucun d'entre eux ne savait comment la construire... C'est alors qu'un géant se proposa pour construire la plus grande et la plus puissante de toutes les forteresses. Mais en échange, il ne demandait rien de moins que le soleil, la lune et Freyja, la belle déesse de l'amour!

Mais le travail avan�ait très vite! Les dieux inquiets envoyèrent Loki espionner le chantier, et il se rendit compte que le géant utilisait un cheval pour transporter les matériaux de construction, une magnifique bete, qui faisait plus de la moitié du travail � lui seul.

Le lendemain au coucher du soleil, Loki se transforma en jument, et courut du coté du chantier. Le cheval du géant la poursuivit toute la nuit, et le g�ant ne put m�me pas lui faire amener un seul chargement de pierres. Le lendemain, ce fut la meme chose, et encore le surlendemain. Le jour du délai arrivé, le g�ant furieux partit les mains vides.

Plus tard, Loki enfanta un poulain � huit pattes ; c'�tait le fils du cheval du géant, et c'était le plus rapide de tous les chevaux du monde. Il fut appel� Sleipnir et devint la monture d'Odin.

Idun et les pommes d'or

Un jour Thor, Loki et un troisième dieu étaient en train de déjeuner sur le bord de la route près d'un arbre. Ils faisaient cuire un boeuf. Un aigle vint, se posa sur l'arbre et demanda un morceau de boeuf. Les dieux lui jetèrent la t�te. Il la mangea, et r�clama encore : les dieux lui donnèrent un autre mauvais morceau. Mais il n'était toujours pas satisfait : Loki ramassa une branche et essaya de le frapper avec pour le faire fuir. Mais quand la branche toucha le plumage de l'aigle, elle y resta collée, et Loki ne pouvait plus la lacher. L'aigle s'envola alors, entrainant Loki avec lui.

L'aigle rentra chez lui dans son palais : en effet c'était en fait un géant qui avait prévu d'enlever un des dieux. Il mena�a Loki des pires sévices s'il ne r�ussissait pas � lui procurer Idun, la déesse de la jeunesse et gardienne des pommes d'or qui emp�chaient les dieux de vieillir. Loki dut promettre.

Il rentra alors à Asgard. Quelques jours plus tard, il se mit � discuter avec Idun et lui raconta qu'il avait vu des pommes encore plus belles que les siennes dans un verger non loin de là. Elle ne le crut pas, et le suivit pour constater. Il l'amena alors à un endroit qui avait été convenu avec le géant-aigle, qui se jeta sur Idun et l'enleva dans ses serres.

Loki se transforma en faucon, et vola jusqu'au chateau. Il trouva Idun, la transforma en noix, la prit dans ses serres et commen�a à voler � tout vitesse vers Asgard. Mais il se rendit tr�s vite compte que l'aigle les poursuivait et allait plus vite qu'eux.

Il �tait presque � Asgard, mais l'aigle le touchait presque... C'est alors que les dieux, comme Loki le leur avait demandé, allumèrent un grand feu là o� ils allaient passer. Loki, en tant que dieu du feu, le traversa sans peine, mais l'aigle fut brulé et tomba par terre o� Thor l'acheva.

Thor et Jormungand

Jormungand était un serpent de mer monstrueux, fils de Loki. Il faisait le tour de la terre, et quand il bougeait provoquait des raz-de-marée. Un jour Thor, le dieu du tonnerre, dont un raz-de-marée venait de contrarier les plans de vacances � la mer, d�cida qu'il �tait temps de se mesurer � Jormungand.

Il se rendit au port et essaya de louer une barque. La seule à peu pr�s en bon �tait qu'il put trouver appartenait � un g�ant qui avait trhs peur d'aller en mer alors que Jormungand �tait réveillé. Thor ne l'informa pas de ses plans et paya une somme plus que raisonnable. Puis il prit le fil à pèche le plus épais qu'il put trouver.

Il se rapprocha de l'endroit o� se trouvait Jormungand : le pilote passait son temps à gémir et à se lamenter. Puis il plongea sa ligne, et il ne se passa pas beaucoup de temps avant que Jormungand ne morde à l'hame�on. Il se mit alors à tirer de toute ses forces. le serpent tirait aussi, et la barque tanguait. Peut-etre l'avantage �tait-il un tout petit peu pour Thor, mais on ne le sut jamais, car le pilote peureux trancha la ligne, et le serpent disparut dans les profondeurs.

Le loup Fenrir

Fenrir �tait un loup géant fils de Loki et d'une géante. Mais au fur et � mesure des années il devenait de plus en plus gros, celà ne semblait jamais devoir finir, et il �tait de plus en plus agressif envers les dieux. Plus aucun d'eux n'osait l'approcher sauf Tyr, le dieu de la justice, qui l'avait nourri quand il était petit.

Ils décidèrent de l'enchainer pour etre en sécurité. Ils proposèrent au loup un jeu : il devrait essayer de casser la chaine avec laquelle ils l'enchaineraient. C'était la plus grosse et la plus lourde qu'ils avaient pu fabriquer, mais Fenrir la brisa sans aucune peine.

Alors ils demandèrent aux nains de faire une chaine que personne ne pourrait briser. Elle était faite à partir de miaulement de chat, de barbe de femme, de tendon d'ours, de racines de montagne, de souffle des poissons et de salive des oiseaux, et ressemblait � un ruban très fin.

Les dieux proposèrent encore une fois à Fenrir de jouer avec eux. Mais il se méfia en voyant une chaine si mince, et demanda qu'un des dieux place une main devant sa bouche pendant l'épreuve en gage du fait qu'ils le délivreraient après. Les dieux hésitèrent, mais Tyr tendit sa main droite et la pla�a dans la bouche de Fenrir.

Ce dernier fut attaché et ne plus rompre ses liens, et les dieux refusèrent de le délivrer quand il le demanda. Alors il ferma la bouche et trancha la main de Tyr, et c'est ainsi que Tyr devint un dieu manchot.

L'anneau des Nibelungen

Cette légende est surtout connue par l'adaptation que Wagner en a faite dans son fameux opéra.

Le crépuscule des dieux

Lors de la fin du monde, les morts monteront à l'assaut du royaume des dieux, avec l'aide des enfants de Loki, Fenrir le loup géant se libèrera et ses mangeront le soleil et la lune, Jormungand le serpent de mer sortira des eaux et Hel, déesse des morts, mènera les armées. Loki et les géants combattront avec les morts. Loki et Heimdall, le dieu qui garde l'arc-en-ciel, s'entretueront, ainsi que Thor et Jormungand, et Odin et Fenrir. Seul un couple d'humains, réfugié dans Yggdrasil, en réchappera et construira un monde nouveau.

 
  • Dictionnaire des mythologies en 2 volumes de Yves Bonnefoy, Flammarion, Paris 1999.
  • Dictionnaires et encyclopédies Larousse tous types et tous siècles
  • Encyclopédie Universalis.
  • La légende de la mythologie nordique de Jean Mabire, éditeur: l'ancre de marine
  • Dictionnaire de mythologie et de symbolique nordique et germanique auteur: Robert Jacques Thibaud, éditeur: Dervy
  • Contes et légendes des Vikings d'Alan Boucher, éditeur: Poche
  • Dictionnaire de la mythologie germano-scandinave de Rudolf Simek, Patrick Guelpa(Traduction).
  • Dieux et mythes nordiques de Patrick Guelpa.
  • Héros et dieux du Nord : guide iconographique de Régis Boyer.
  • Mythes et dieux de la Scandinavie ancienne de Georges Dumézil.
  • Legendes de la mythologie nordique de Jean Mabire (Ancre de Marine 1999)